Человек как храм.

Александр Филоненко: смотреть в другую сторону

“Будущее входит в нас, чтобы преобразиться в нас задолго до того, как наступит.”

— Райнер Мария Рильке

В мире, где привычно жить в обыденности, один человек может стоять как храм. Он не провозглашает истины — он ими дышит. Он не разрушает — он создаёт пространство, в котором хочется остаться, сесть и молчать. Александр Филоненко — из тех редких людей, кто умеет говорить о высоком человеческим языком, не теряя при этом ни высоты, ни человечности.

Александр говорит так, будто сам проходит этот путь прямо сейчас — не учит, а идёт рядом. Его речь полна образов, его интонации — времени. Александр не просто размышляет — он раскрывает в человеке то, что сам человек ещё не сумел осознать.

О человеке и его этике

“Человек — это существо, которое нужно превзойти.”

— Фридрих Ницше

«Самое ценное в человеке — это этика», — говорит Александр, и в этой простой фразе — сто веков человеческой боли и надежды. Этика — как тихий внутренний звон, не слышный снаружи, но именно он удерживает человека на грани, когда всё остальное рушится.

Александр добавляет: «Да, душа может заблудиться в добре. Добро без свободы превращается в ловушку». И это — не парадокс. Это взгляд изнутри, из той глубины, где различие между светом и тенью не всегда очевидно, но всегда решающе важно.

О боли как свете

“Через страдание человек познаёт самого себя.”

— Карл Густав Юнг

Александр не боится говорить о боли. Более того, он признаёт её как необходимую составляющую света. «Не познав тьмы, не почувствуешь свет и благодать». В этой фразе — благородное признание границ человеческой природы. Не гляди на страдание как на врага — смотри на него как на порог.

И когда приходит одиночество, он советует: «Пытайся чему-то научиться. Преврати это в исследование». Это звучит просто. Но только на первый взгляд. За этой фразой — целая школа жизни, в которой тьма становится учителем, а молчание — лабораторией духа.

О времени и эпохе

“Каждая эпоха имеет свои иллюзии. Мы называем их реальностью.”

— Хосе Ортега-и-Гассет

Александр — внимательный свидетель эпохи, но не её поклонник. Он чувствует в ней одновременно мощный потенциал и глубокую усталость. «И то, и другое, — говорит он. — Мы бежим от глубины. Мы не успеваем забуриться в неё». В этих словах нет укора — только тревожное сочувствие.

Он бросает метафору: «Инопланетяне уже здесь». Это не теория заговора — это образ. Образ систем, алгоритмов, логик, которые давно действуют без человека, хотя ещё изображают участие. И в этой странной тишине он задаёт вопрос — а где мы? Где взгляд? Где наш выбор?

О свободе и пробуждении

“Истинная свобода — это понимание необходимости.”

— Георг Гегель

Филоненко видит в человеке силу. Но не ту, что ломает стены, а ту, что может пройти сквозь них — без гнева, без паники. Он говорит: «Сила духа и сила воли — это настоящее. Настоящая сила рождается в уязвимости».

Он не путает пробуждение с эйфорией. «Пробуждённый творит мир, и к нему тянутся. А в психозе — разруха». Это строго, но честно. Мы живём в эпоху, где каждый второй заявляет, что проснулся. Но проснувшийся — это тот, кто не громче, а глубже.

О любви, красоте и профессионализме

“Красота спасёт мир.”

— Ф. М. Достоевский

Но Александр уточняет: «Мир может быть разрушен красиво». Это не пессимизм. Это трезвость.

Он говорит, что простить себе красоту — этически неправильно, если ты привык только выживать. Красота — это высшая форма ответственности. Она требует зрелости, зрелость — остановки, и в этой остановке появляется подлинный профессионализм. «Духовная зрелость — это не отлет, а укоренённость», — говорит он.

О смысле и исследовании себя

“Познай самого себя — и ты познаешь Вселенную и богов.”

— надпись на храме в Дельфах

Всё, о чём Александр говорит, сводится к одному — внутреннее исследование. Человек — не просто выживающее существо. Он — ищущий, строящий, тонко чувствующий механизм, работающий не на шум, а на настройку смысла.

Истина — это то, что выдерживает тишину. И добавляет: «Если каждый человек оставлял бы не биографию, а атмосферу, моя была бы атмосферой фундаментальной уверенности». Это не гордыня — это зрелость.

“Нам дано быть одновременно и ангелами, и зверями. Всё зависит от того, что в нас пробудится.”

— Блез Паскаль

Александр Филоненко — человек, в котором пробудилось и светлое, и тяжёлое. Он не предлагает нам готового пути, не обещает спасения. Он просто говорит: мы смотрим в другую сторону. И этим он зовёт не к покаянию — к вниманию. К возвращению. К пробуждению не громкому, но настоящему.